7月15日，马里主流媒体《回声报》记者Alphaly发表署名文章，题为《当分裂势力操纵国际舆论时——新疆骚乱事件》。全文译文如下：　　 

　　近日，西方的国际频道一直对新疆骚乱事件津津乐道。对她们而言，这又是一次向中国的体制“开炮”的机会，甚至没必要了解冲突的真实原因，她们为实际上受西方压迫、被西方边缘化的穆斯林们“摇旗呐喊”。而对维吾尔族分裂势力来讲，这是一个走进国际舆论视野、操纵国际舆论的好机会。　　　　　 

　　“中国给予了外国媒体报道新疆骚乱事件极大自由”！一位法国日报社记者如此评论，“外国常驻记者们可以进入新疆地区，并采访当地的汉族和维吾尔族群众。与在西藏——中国特别敏感的另一自治区——实行种种严格限制大为不同的是，在新疆记者们有较大的活动空间”。　　

　　不幸的是，西方媒体永远不会“平衡地”利用这种自由。他们带着对中国体制的偏见，继续大肆传播一些有意篡改的消息或弄虚作假的图片。幸运的是，中国政府通过大量播放骚乱的场面，连根铲除了谣言滋生的土壤。但在西方，人们对恢复和平与安宁手段的兴趣总是远远大于对一个或另一个群体愤怒原因的探知欲。　　

　　事情的关键是，前前后后发布的各种信息证实了中国政府的立场和判断——这起骚乱的目的是破坏地区稳定、提升维吾尔族分裂势力地位，是境外势力一手策划的。他们甚至向欧盟轮值主席国瑞典提出要求，“希望（瑞典）向新疆派遣观察员，以阻止粗暴的镇压”。　　

　　“我们担心的是会有更多的人受伤，因此我们呼吁欧盟和欧盟轮值主席国瑞典向这一地区派出观察员，从而阻止粗暴的镇压”，在一份以世界维吾尔代表大会名义发布的公告中这么写道。　　　　　　 

　　司马昭之心　　　　　　 

　　世界维吾尔代表大会并不局限于操纵舆论，它还控诉中国政府是“冲突和骚乱事件背后的肇因”。在外流亡的热比娅公开宣称，“美国应该在乌鲁木齐开设一家领馆，向中国发出一个明确信号——美国不会对我们被压迫的人民袖手旁观”。热比娅呼吁美国通过在乌鲁木齐开设领馆，维护维吾尔族人民权益，此时，她已经开始明目张胆地操纵反对舆论。　　

　　“美国已经为西藏做得足够多了，她应该对新疆的维吾尔族人‘一视同仁’”，62岁的热比娅在7月12日接受一家德国杂志采访时做出上述表态。作为海外维吾尔族人的主要团体、世界维吾尔代表大会的主席，她还补充道，“美国应该在乌鲁木齐开设一家领馆，向中国发出一个明确信号——美国不会对我们被压迫的人民袖手旁观 ”。即便如此，热比娅自己也承认，“中国政府给予了我们某种形式的自治权……”。要求欧盟或美国介入仅仅再一次证明了新疆骚乱事件是受西方摆布的分裂势力的“杰作”。　　

　　换句话说，西方某些利益集团在西藏的图谋落空后，试图在新疆搅起中国的不稳定。据李伟，中国现代国际关系研究院安全与战略研究所所长披露，“我们发现世界维吾尔代表大会长期以来一直在寻找机会，在新疆策动暴力和破坏行动，干扰社会稳定和新疆地区发展。只有这样，才能为它在国外生存赢得更大的空间”。　　

　　他还说，“我们发现在若干个敏感时间节点，其中包括庆祝新疆维吾尔自治区成立50周年和举办北京奥运会，尤其今年还是新中国成立60周年，世界维吾尔代表大会不停地策划、酝酿各种阴谋……通过互联网或派遣分裂分子潜入，煽动暴乱、制造动荡。”　　

　　他表示，“6月26日在广东省韶关市发生的维吾尔族与汉族工人的普通冲突仅仅是世界维吾尔代表大会利用来煽动乌鲁木齐骚乱的导火索。这起骚乱有深刻的政治目的，分裂势力呼吁欧盟和美国介入的要求就是一个极好的佐证” 。　　

　　世界维吾尔代表大会的长期目标是通过制造分裂活动，实现所谓的“宣告独立”。然而，只寄希望于一小撮人或在国外高喊某些口号，是很难实现这一目的的。为寻求国外反华势力的支持，他们需要制造对他们和他们的西方盟友有利的紧张局面。　　

　　需要强调的是，分裂分子热比娅曾被中国司法机关以危害国家安全罪和严重金融犯罪处以监禁。但出于人道主义的考虑，中国的相关部门批准了她以保外就医名义出国接受治疗的申请。　　

　　中国政府指出，“就在离开之前，她还信誓旦旦地表示，绝不参与危害国家安全的境外活动。然而，近些年的事实证明，她只是在欺骗世人，因为她从未停止过分裂中国、破坏民族团结和新疆和谐稳定的活动。”　　　 

　　宗教和贸易的十字路口　　　　　　 

　　新疆维吾尔自治区（简称新疆）地处中国西北边陲，亚欧大陆腹地，面积166．49万平方公里，占中国国土面积六分之一，陆地边境线5600公里，周边与八个国家接壤，是古丝绸之路的重要通道。据2000年统计，新疆人口为1925万人，其中大部分是少数民族。新疆现有47个民族，除汉族外，主要有维吾尔族、汉族、哈萨克族、回族、蒙古族、塔吉克族、乌孜别克族、塔塔尔族、俄罗斯族等，是中国五个少数民族自治区之一。　　

　　新疆作为古代东西方经济文化交流的主要通道和枢纽，自古以来就是一个多种宗教并存的地区。早在伊斯兰教传入前，祆教、佛教、道教、摩尼教、景教等多种宗教，就相继沿着丝绸之路传播到新疆，与当地土生土长的原始宗教一起在各地流传。伊斯兰教传入后，新疆不仅继续维持了多种宗教并存的局面，而且又有基督教、天主教等宗教传入。　　

　　伊斯兰教成为维吾尔等民族信仰的主要宗教后，原来主要由这些民族信仰的祆教、摩尼教、景教在新疆随之逐渐消失，但佛教、道教仍然存在。从明朝起，藏传佛教还有了重大发展，成为与伊斯兰教并列的新疆两大主要宗教。　　

　　二十世纪初以后，极少数新疆分裂分子和宗教极端分子，受国际上宗教极端主义和民族沙文主义思潮的影响，根据老殖民主义者炮制的说法，将不规范的地理名词“东突厥斯坦”政治化，妄称中国是“东突厥斯坦民族3000年的敌国”。　　　　　　 

　　显而易见的经济腾飞　　　　　　 

　　中华人民共和国成立前的新疆，国民经济是以农牧业为主体的自然经济，工业十分落后，没有一寸铁路，没有像样的工厂和矿山，一些地方粮荒不断，人民生活贫困不堪。1949年9月25日，新疆和平解放，1955年10月1日，新疆维吾尔自治区成立，掀开了新疆历史发展的新篇章。　　

　　五十年来，新疆经济和社会各项事业得到了迅速发展。2001年，新疆国内生产总值达1485.48亿元，按可比价格计算，比1952年增长41.9倍，年均递增8％。人均国内生产总值由1952年的166元提高到2001年的7913元。

　　农业综合生产能力显著提高。经过五十多年特别是改革开放以来的开发建设，新疆的农田灌溉网络初步形成，现代化装备水平提高。　　

　　工业实力迅速增强。新中国成立初，新疆仅有工业企业363个，年产值9800万元。2001年，全区已有乡及乡以上工业企业6287个，工业增加值为450亿元。　　

　　在十个五年计划的制定和执行过程中，中央政府始终把基础设施建设项目，发展农业基础设施和建立新疆现代工业体系作为关键来抓。　　

　　以上充分说明了分裂分子和他们的西方盟友的论点是站不住脚的！